|
|
 |
|
 |
|
ПРИТЧИ
Чем выше человек взбирается на гору, тем больший обзор открывается ему. Если не можешь в христианстве найти ответ на свой вопрос, это говорит ене о скудности учения, а о скудности твоей познания этого учения.
Благодаря вере в Бога человек побеждает зло. А маловерный не спосо-бен доже защититься.
Не испив воды, не утолишь жажды. Без раскаяния и исповеди не изба-вишься от греха.
В служении Господу нет места человекоугодничеству.
И лекарством можно отравить. Не оп¬ределяй меру своего духовного под-вига без священника.
Доверие завоевывается выполнени¬ем обещаний.
Соль узнается по солености, сила духа - по крепости устоев.
Как не разрушить каменной стены, кидая в нее песок, так бессильно кол¬довство против крепких верою в Бога.
Сомнение в истинности Священного писания есть семя зла. Прорастая в душе, оно порождает неверие. Заглу¬ши этот смертоносный росток и убере-жёшь себя от погибели.
Хотел червь съесть плод, да птица червя склевала. Не слушай людей, пророчащих тебе несчастье, ибо дело вер¬шится не по словам человеческим, а по воле Господа.
Что может помочь человеку сломить стыд и признаться священнику в низ¬менных грехах? Мысли о будущих му¬чениях за не исповеданные грехи.
Шагами вседозволенности удаляются от Бога.
Человек, слушающий сплетни и кле¬вету, уподобляется хозяину, позво-ляю¬щему вносить в свой дом мусор.
Не вверяй свою душу чародеям, экстрасенсам, астрологам и другой не-чисти, ибо уподобишься купцу, вверившему богатство свое разбойникам.
Не оправдываясь, взыщешь проще¬ние, НО ПОКАЯВШИСЬ.
Труды во славу Божию увенчиваются нетленным венцом; труды во славу свою увенчаются тленным венцом. На¬сколько вечность значительнее мгно¬вения, настолько достоинство первой награды выше достоинства второй.
Как на падаль слетаются вороны, так вокруг злобного человека кружатся бесы.
Ищущий выгоды в дружбе – предатель.
Кто верит в приметы, подобен бегущему по льду: надеется устоять, а все падает.
Угождающий севе не может угодить Богу.
Будет ли волк охранять ягнёнка? Не прельщайся лживыми обещаниями знахарей. Суть их дела: ввергнуть человека в погибель, якобы спасая его.
Как невозможно согреться от очага, нарисованного на холсте, так невозможно получить благодать Святого Духа от людей, не имеющих апостольского рукоположения.
Покровитель нецерковного брака – бес блуда. А что он может дать доброго семье, если он слуга сатаны?
Родитель, бросивший 'чадо своё, лишает себя чести, а для безчестного нет места в Царствии Небесном.
Сколько бы ни было льда – он весь растает. Сколько бы ни было грехов у человека – возлюбив Господа и раскаявшись, он очистится.
|
|
 |
|
 |
|
