|
Слово на Рождество Иоанна Крестителя Господня
Дорогие братья и сестры во Христе!. Возрадуемся и возвеселимся в этот священный для Святой Церкви день. Ибо свершаем ныне память Рождества того, чье имя миссия и обитель наша носит – славного Пророка Предтечи Крестителя Господня Иоанна. Это тот, кого пришествие в мир за века было предвещено пророком; о грядущем рождении кого возвестил в алтаре храма его отцу Захарии архангел Гавриил, служитель Благовещения, а свершившись, оно исполнило трепетом сердца множества верующих. Возлюбленные! Сам Господь и Спаситель наш Иисус Христос называл Иоанна Крестителя больше, чем пророком /Лк.7,26/. Как всеблагий Вест¬ник, предшествующий Солнцу Правды – Христу, он положил начало Евангельскому благовестию. /Мк.1, 1-4/. "Закон и Пророки – до Иоанна; с того времени Царствие Божие благовествуется /Лк.16,6/, Как Пророк, не имеющий себе равного, он подготовляет пути нашему Господу Иисусу Христу, Предтечей и свидетелем Которого он яв¬ляется. Уже до своего рождения Иоанн Креститель был посвящен Богу и исполнен Духа Святого /Лк.1; 7,15/. Тот, кому предстояло быть Илией /Лк.1, 7,15/, напоминал великого пророка и одеждой, и суровым образом жизни, который он от юности вёл в пустыне. Вполне вероятно, он получил воспитание в такой общине, как Кумранская. Но пришло время явиться Иоанну народу. И он предстает пред ним учителем, окружённым учениками /Ин.1,35/, Он настав¬ляет их в посте и молитве. Его мощный глас потрясает страну. Он проповедует обращение, внешне знаменуемое погружением В воду, сопровождаемым исповеданием своих грехов, и требующим внутреннего обновления. /Мк, 1,4/. Ибо те, кто не творят правды Божией, не имеют права именоваться сынами Авраамовыми. Законам этой правды он учит собирающийся к нему народ. Своими обличениями власть предержащих он навлёк на себя сначала тюремное заключение, а затем и смерть. Таким образом, своим pвением, своей ревностью по Богу Иоанн поистине был тем новым Илией, которого ожидали. Он приготовил народ к пришествию Мессии Мф.,11,14/. И его мученичество стало прообразом Страстей Сына Человеческого Мк,9,11/. Возлюбленные! Свидетельство Иоанна Крестителя, прежде всего, в том, что он объявил себя только Предтечей. Он прямо отвечал, что он недостоин развязать ремень обуви Тому, Кто идёт за ним, но и "стал впереди его" /Ин.1,19-30/. Указывая на Христа как на Агнца Божия, Иоанн крестил Его в Иордане. Тем самым крещение Иоанново явилось тем прообразом Крещения самого Иисуса Христа - Крещения "духом и огнем". Ибо через крещение Иоанново Господь ясно указал нам, что исправление грешников будет происходить не путем их истребления, но через их оправдание. Ибо грехи их Он Сам понесет на Себе. Иисус Сам прославил своего смиренного свидетеля. По слову Спасителя Иоанн Креститель есть светильник горящий и светящий /Ин. 5,35/ и величайший пророк из рожденных женами /Мф,11,11/, А в Евангелии от Иоанна Богослова о смиренном Друге Жениха Иоанне говорится, что "Не был он Свет, но пришёл, чтобы свиде¬тельствовать о свете, пришёл,...чтобы все уверовали через него" /Ин.1,7/ в Господа нашего Иисуса Христа, Которому единому подобает вечная слава, честь и поклонение. Аминь. Москва, июль 7, года 2007. |
|
